政府将制定新的维持种族和谐法令，和维护公平雇佣指导原则的法令，是软硬兼施的手法，结合原来的机制，赋予更大的法律权力，因应时代的需求。
马来社群在我国人口中占少数，马来女性的穿戴凸显信仰与文化特征，对整体社会并不构成任何冲击。但如果马来社群是最大群体，其他少数族群的心理感受肯定就会不一样。
其实，华族的顾虑还是有的，担心此例一开，马来社群以后可能提出更多彰显回教信仰与身份的要求。
维护种族和谐和关心低薪工友的生计，是李显龙总理在8月29日国庆群众大会演说的其中两大重点。
在同性恋课题上，政府的保守也是有目共睹。台湾把同性婚姻合法化的情况，远的不敢说，十年八年内也不可能在本地出现。
民间美食推陈出新是跟上时代发展，迎合食客的新口味，有时候也可能是为了给食客的味蕾制造新鲜感，引领美食潮流。
该店内具有马来甘榜屋子风情的设计让人眼前一亮，感觉跟一般咖啡店很不一样。只见大多数食客是马来同胞，不少是拿着筷子在吃华人的各式汤面。
在演讲两天后，总理在社交媒体Instagram晒出“加蚶肉脞面”照片，表示绝无虚言。经总理这一补笔，岛国各处的肉脞面可能从此纷纷“加蚶”。
政府终于向马来社群作了妥协，原因是，越来越多马来妇女戴头巾，并不影响她们与其他族群的互动关系，她们感觉自在，没有因此而跟其他社群产生隔膜。
正如本地传统美食，也并非长年不变。肉脞面早已从纯粹肉碎配料，演变成加鱼丸加鲍鱼；如今再加蚶，一碗加强版肉脞面因此含金量十足，可以多卖几块钱。
在提升低薪工友收入的课题上，总理认为政府、雇主、工会和消费者都须要给予支持，如由于熟食摊贩所须承担的营业成本上涨，消费者可能得为一碗bak chor mee（肉脞面）多付一点钱。总理还有意无意地多加一句“不管是加蚶或不加蚶”！
于是，日前早上特地去光顾。
他这句听似语气轻松的无心之言，却像写文章时的“神来之笔”，给人留下想象空间。
更重要的是，其他国人尤其是华族一般并不介意马来妇女戴头巾，并已司空见惯。
总理明确地表示“华人特权”的说法“毫无根据”，也再次肯定特选学校的贡献，显然是有意平息华人社群的疑虑。英语演讲完全没有触及这两点，显示政府相对不重视且不苟同部分人的无谓炒作。
良政善治，有轻重先后之别，以人民福祉为国家福祉，乃新加坡政治的原汁原味，值得珍惜，不能随便“加蚶”。
在政策层面上，“加蚶不加蚶”是一门深奥的政治学问，有其政治考量。
享用清真版的华人美食，在马来社群中已成为日常习惯，构成各族文化融合的一道风景线。小贩中心和咖啡店是各族人民享有的共同空间，和谐共处的缩影。
在政策层面上，“加蚶不加蚶”是一门深奥的政治学问，有其政治考量。为政者一方面不能为了讨好人民，一味投其所好，被人民的无穷尽诉求牵着鼻子走；另一方面也不能固步自封，对人民所好所恶反应迟钝。
本地人都知道，肉脞面本来就不加蚶，因此没有“加或不加”的问题，难道是总理一时口误？若是真的，哪里可以吃得到？
看我国政府建国以来的施政风格可知，在可能“移风易俗”长远改变社会价值观的课题上，政府的政策经常是滞后的，如组屋政策在长时间守得很紧，不愿意及时配合单身女性的需求，以免助长单身风气。
在处理不同社群的个别问题时，总理发挥了高度政治平衡的智慧，种族和谐是永远不老的老话题，这次成了整个演讲的重中之重。过去一年半来，种族事件接二连三，起落不定的疫情导致社会上种族情绪的上升。
此外，一些雇主歧视和不公平对待本地人，而让外籍员工占据某些行业的高薪职位现象，引发了社会怨气，总理表达了要解决敏感问题的决心。与此同时，总理也提醒国人消除排外心理和种族情绪。
在国家整体发展政策上，政府的眼光和策略则是超前的，政治领导层和公务决策者看大局，还须顾小节。
马来社群在10年前提出让马来女护士在工作时戴头巾的诉求，政府则坚持多年来的原则，在公共服务领域，马来女性必须遵守制服的规定。总理跟马来社群进行了不只一次的对话，传达政府的顾虑和立场。马来社群始终没有放弃，锲而不舍。
总之，政治不是一碗bak chor mee。
近日一位好友通风报信，说芽笼区海格路组屋区内新开了一家清真咖啡店，多美食，速去。
与头巾课题得到更多的关注相比，总理只在华语讲话部分，提到所谓的“华人特权”和特选学校的问题。
总理先用马来语发言，向马来社群报告头巾课题的进展，而把政府的最新决定，留到英语演讲时才作隆重宣布，并特地再转用马来语重复。总理宣布时兴奋之情溢于言表；显然，这个课题在政府眼中属全国性课题。
漫步
（作者是本报特约评论员）
