在厦门，雅化女校早已消失，康伯锺的事迹也已被尘封，幸或是不幸，他在星洲留下最后一道光，留下最后一抹痕迹，将近百年之后，能在旧报中窥见他的人生，感念他的理想，那一段闽南传教史、厦门教育史与南洋华侨史交织的过往，终将不朽。
我对厦门近代史不算陌生，却对康伯锺与雅化女学闻所未闻，上网搜索难觅其踪，遂将这则新闻摘录发布在微信公众号，并在微信群组中咨询厦门文史研究群友，众人无解。锲而不舍上网搜寻，在厦门一教会官网上看到一张模糊的图文，标题是《康伯锺先生小传》，摘抄自1927年出版的《厦门通俗教育社年鉴》。求助于厦门的朋友，得到一份高清的扫描件，看到这篇关于康伯锺生平的400多字短文，记载着这位出生于惠安的贫苦少年，因勤勉好学得到教会资助培养，成为华人传教士和教师，后派驻厦门基督教会，成为雅化女学校长，与志同道合的朋友组织厦门通俗教育社，活跃于厦门文教界，是富有改革思想的有为青年。为了雅化女学的发展，在南洋跋涉一年募款，期间历经磨难，所幸得到各埠侨社的支持，却不幸于星洲病逝，年仅33岁。
这些关于康伯锺的叙述，以及他在厦门地方文史研究中的缺席，引发了我的好奇心，继续在星洲报纸中寻找他的踪迹，竟然又找到几则相关报道。康伯锺猝然离世一个半月后，其夫人李怜悯抵达星洲，她是一位知识女性，在康伯锺南来的日子里负责雅化女学的校务，报道称其品学兼优，是巾帼不让须眉之人，受众人推举继任校长。《南洋商报》刊登了她的来函，叙述其南来原因，一是为了处理康伯锺后事，二是继续为雅化女学募款，她详述学校发展状况以及面临的问题，哀痛中矢志完成康伯锺未竟之事业，读来令人唏嘘。
前两日看到1924年5月19日《南洋商报》的一则消息，题为“康伯锺君追悼会缘起”，说的是远在厦门的关隘内基督教堂里，要举行一场纪念康伯锺的追悼会。引起我兴趣的是追悼会的发起人，有13所学校，四位当地知名人士，一个校友会，以及厦门惠安公会、厦门通俗教育社与厦门关隘内基督教会，学校中有不少是厦门有名的教会学校和侨校。细读下来，悼文充满那个时代的激情，先是记述康伯锺为了厦门雅化女学的扩建，于1922年夏南来募款，足迹遍布南洋诸岛，谁料天不假年，1923年在星洲病逝，接着引用胡适社会不朽论中关于“小我”与“大我”的论述，盛赞康伯锺为学捐躯，为厦门社会留下不朽功绩。
因为冠病疫情的关系，宅在家的时间多了，每天做功课看早期新加坡的报纸，按照关键词搜索，然后按年份逐条阅读，找到有用的信息做些摘录，这样的工作虽然枯燥耗时，却是了解当年社会情况与建构历史图景的有效方法，读报看的是过去的历史，有时难免感伤现实，逝者如斯夫！
自在言
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