规模不大的庙宇名叫保安堂，走近大殿正门之前，庭院右边草坪上的一座雕塑，吸引了我的注意力，那是不久之前遭人暗杀的日本前首相安倍晋三，底座写上“台湾永远的朋友”。雕像旁边一块大石头则刻上“台湾加油”。

上述资料是几次“神迹”般发现，并经核实的真实档案，后来庙方还应“海府大元帅”的指示，举行海上招魂大会，将有名有姓的所有官兵亡灵引魂回保安堂暂时供奉，期待有朝一日“光荣“返回日本家乡。每年都有日本的访问团前往参访、交流和祭拜。

我是带着一种特殊的情怀，应约参访这所位于台湾高雄红毛港的庙宇，这份“特殊”源自前报人血液中的好奇基因和探索欲望，走进任何宗教场所，我总会出于尊重而有所表示，然而，到访这所庙宇我只是抱着参观的心情。

庙里的管事人员，告诉我保安堂一段极富传奇色彩的故事。红毛港的居民大都是讨海为生的渔民，1945年8月14日二战结束，第二年红毛港渔民出海捕乌鱼，不料捞起一个头颅，于是入祠供奉于草寮，称为“海府”。后因“海府”灵验，遂有村民还愿发起意为保境安民的保安堂。刚好1967年高雄港务局征收部分土地开辟第二港口，有参与建港的日本工程师夜梦身穿日本海军军服的军官托梦，要求500包水泥建庙，与此同时一名不谙日语的渔民突然起乩，自称是日本第三十八号军舰舰长高田又男大尉，在太平洋战争中阵亡，与他统领的145名官兵，同时跟随被炸沉的驱逐舰“蓬38号舰”葬身大海，成为茫茫海底的亡魂。

老实说，身为一个华人，对于二战期间日本军队的劣迹，以及残害很多华人的史实，我也难免愤恨与谴责。然而，我必须理解红毛港乡民基于经验，异口同声对上述“军魂护境”的感恩之情，所以，我在参观这所庙宇时，心情是复杂的，战争年代的众生，生命都是蝼蚁，身不由己地被“国家”的巨手推着前行，成为战争贩子的杀戮机器，在你死我活的窘境中杀红了眼睛，泯灭了人性，被历史鞭挞，被千夫所指。然而，这群20多岁，年纪轻轻的海底游魂，哪个不是人子或人夫？哪个没有原本憧憬的幸福人生？是国家的行差踏错，把他们推向万劫不复的深渊，虽然这是我第一次入庙却不膜拜和添油，但坦白说心里也没恨意，残酷的战争，加害者和受害者，有时也是铜板的两面，我们只能虔诚祷告，罪恶滔天的战神，永远不要降临人间。（发自曼谷）