真实的人情江湖，要在其间混，靠的当然不是情义无价，而是名片、身份，身份背后的可利用价值。李李的名片是黄河路头牌饭店至真园；汪小姐的名片，是国字号外贸公司的特权和信息；宝总的名片是和平饭店，上证交易所大户室。玲子没有名片；后没有人兜底，前没有响亮门面，她只有赤手空拳人一个。要上桌，跟有名片的平起平坐，她就得泼，得傲，得不好惹，同时又要善解人意，左右逢源！
人与人之间的距离，多少算近，多少算远？两个人之间要如何找到一个最合适的距离？应该一直保持这个距离，还是适时靠近或拉远一点？这个命题，体现在阿宝与三个女人之间，《繁花》里没有雌性竞争，没有烂俗爱情，女人们努力奋斗，互相帮助；男人们勾心斗角，红颜一笑。
对于宝总，年轻最风火却又最单纯的汪小姐按捺不住上演了一出“美救英雄”的戏码，置自己的生命而不顾。她的确是年轻的、热烈的，同时也是操心的。如果一个女人碎碎念，唠叨，这就是最直接的爱，这种认知来自我自己的原生家庭，操心是上世纪无数中国家庭、华人家庭最原生的东西。
《繁花》里的三位女性，我也偏爱汪小姐，她没有李李的成熟神秘，也没有玲子的精明圆润，她有点傻乎乎的热烈。李李忧郁，玲子市井，偏偏这个虹口小汪有种纯净透明的生命力，鲜艳夺目大波浪，感情事业没有退路。她代表那个生猛时代，她是人们的渴望！怪不得她叫明珠，东方明珠！
“无利不起早”，传统舆论对商人评价负面居多，王家卫歌颂了商人的勤俭克己、眼光毒辣、深通人性、有勇有谋、敢于搏命，缺了哪条都不能使金钱为之停留。《繁花》把商人追逐财富的日常拍得细腻又生动。
汪小姐和玲子，拼搏的过程的确艰难，但她们都没有选择躺平，安逸和自由都是不堪一击的，一点新改变就足以击溃你，只有通过自己努力得到的东西，才是最牢固的。《繁花》值得翻来覆去，体会花开花落的芬芳！
尽管《繁花》独到的影像风格，让这部作品不像写实的90年代，却又用充满传奇的笔触写了一个商战的江湖，也许这就是王导的特别用意：共情大多数观众的怀旧以及侠义的渴望，这个江湖尽管欲孽横流，纸醉金迷，但大多数人的本性里还带着善良和情义。
剪断脐带只是一瞬间，就像汪小姐辞职那样简单。但随之而来，如何在这场冒险中活下来的恐惧，却贯穿在她创业拿下第一单之前的漫漫长路上。
离开27号的汪小姐，连一张吃饭的桌子都订不到。那一晚，汪小姐的黄河路是没有颜色的。爷叔说：27号的汪小姐和汪小姐是两桩事情。这是残酷现实的社会人情。
导演感兴趣的，从来不是爱情，爱也从不等同于爱情。编剧说，导演想要探讨的，是人与人之间的关系，关于相遇，关于别离，关于热闹与孤独，关于时间的流逝。
27号的汪小姐，象征着大多数人的人生，活在机构中、系统里和开创者的庇护之下：一边享受着如同子宫一样，源源不断供给的有限养分，随着个人业绩的不断提高，一边幻想着自己是全能的，是世界的中心。
在心理学的个人成长中，一个重要议题就是出生：心理意义上的出生。一个从依附和依赖中醒来的人，将面临抉择：要不要亲手剪断自己的脐带？这个“心理子宫”不仅仅是指现实中的父母，还可以是一个伴侣、一个搭档，甚至可以是一份职业。关键是，“心理子宫”带来的安全感和资源，会成为限制一个人成长的舒适区。
尤其是他身边的三个女人，不说爱，不确定关系，一举一动、举手投足都是情意，不得不说，导演已经把红男绿女看到极致了，没有束缚，折磨就是情意，情意也包括折磨，似乎有些不够道德，然而这却是一种高级，一种多少人向往却又不可得的生活。在这方面，《繁花》为众生解缚。
一个从依附和依赖中醒来的人，将面临抉择：要不要亲手剪断自己的脐带？
当一个女人操心且唠唠叨叨时，不用说，她是在爱的，也是不掩饰的，所以王导才不惜用大量笔墨去描写玲子的絮叨与汪小姐的碎碎念，显示出一位成熟男人对世间事的降维俯瞰——显然，他是懂女人的，他的凌驾，某种程度是一种通透。
《繁花》不仅仅是对90年代上海时光的致敬，更是对男女之间复杂关系的深刻描绘。
