上述岩洞，有着成千上万的燕子栖居于密集的巢穴里，因而被称为燕子洞。
自从悬棺埋葬式微之后，苗族人摇身一变，成了传说中的“寻宝人”——他们爬到悬崖的燕子洞去，采集珍贵的燕窝以换取粮食，也掏燕子粪以充作庄稼的肥料。时序移转，村民们现在已终止了这样的营生方式。
他身穿一件火红的上衣，配搭黑色裤子，划着一叶小舟，慢慢地靠近险峻的岩壁，停泊。接着，赤着双足，在没有任何安全措施和辅助配备的情况下，徒手攀爬那高耸入云的岩壁。陡直的岩壁长满藓苔，又湿又滑，但却丝毫难不倒他。他动作利落，在山崖绝壁间攀爬自如。上有峥嵘石壁，下有险恶河流，他每一个攀爬的动作，都好像在迈向死门关。屏气凝神的游客全都看得胆战心惊，可他游刃有余，爬爬爬、爬爬爬，越爬越高，渐渐在众人的视线里化成了一颗红色的小米粒。几分钟后，他终于攀上那插了一根红旗的地方，居高临下地向游客们挥手。大家还在鼓掌的当儿，他没有歇息，又从108米高度的地方往下爬。俗语说：“上山容易下山难”，倘若一个失足，后果不堪设想。游客这时心里钻出了一条条窜来窜去的泥鳅，然而，他却以比猴子更为矫健的身手，轻快地向下“滑落”。没多费劲，就已安全地回到了原点，满脸笑容地向游客挥手致意。
与其说他把这活动当作表演，不如说他在向大自然挑战自我的能力、毅力、耐力和体力，展现苗族与天地斗争那不屈不挠的顽强个性和胆识。
这个幽深陡峭的岩洞，高达一百多米。洞内绝壁耸立，深达60米的暗河静静流淌，气氛有些许诡谲。
不旋踵，“蜘蛛人”便出现了。
在古代，悬棺是中国南方少数民族的埋葬方式之一。家中或族里有德高望重的人去世，苗族会把棺材板分散，一块一块地背到悬崖去，然后，再组合成一副完整的棺材，稳妥地放置于钉在悬崖的木桩上。最后，抬尸人才把死者的遗体背上去，安放在棺材内。鉴于此，徒手攀岩是每家苗族人必得掌握的技艺，而技法都是在不断地攀爬中训练出来的。代代如此，已成传统。
随着旅游业的兴盛，蜘蛛人神秘独特的攀岩活动，也就成了为游客呈献的表演节目。由于难度大、危险度高，年轻一辈都不愿意学。老一代蜘蛛人渐次离世，如今村里只剩下寥寥几个蜘蛛人。
这儿，是格凸河风景区，坐落于贵州省安顺市苗族自治县。
我和一名被誉为“绝壁舞者”的蜘蛛人攀谈，现年58岁的他热爱攀岩，15岁开始进行自我训练，经过了艰苦的三年，终于练成了一身绝技，在嶙峋峭壁上如风般来来去去。他每天攀岩三次，别人为他的表演捏一把冷汗，他却风轻云淡地说：“熟能生巧，没啥危险呀！”
昔日，蜘蛛人冒着生命危险在峭拔的岩壁上上下下，绝对不是哗众取宠之举。在苗语里，把“蜘蛛人”称为“戈若”，意为“攀岩的人”。明确地说，攀岩对于聚居于此的苗族来说，和他们古老的殡葬风俗与营生方式是息息相关的。
我站着，等。
