马国临时教师争取受训从1960年代开始至今都是华教界一件大事，对临教来说，也是个艰苦的征途。我们柔甲第七届学员得以进入假期师训，某种程度上也涉及政治诉求。但是进入学院之后，三年内心无旁骛专心受训，让学什么就学什么毫无怨言，主要是因为受训的机会得来不易。
具体考试分两个部分。第一个部分，将一段爪夷文的文章段落转写成罗马字（Tulisan Rumi）的马来文段落。第二个部分则相反，将一段罗马字母的马来文段落转写成为爪夷文。我们只要能熟记爪夷文的37个字母和这些字母与马来文罗马字母的对应，并熟悉一些爪夷语用规则，就可转写无误。考试完全不考语法修辞，无需创作或文句分析。说来奇怪，这个单元没有人不得满分的。
记得当时念的五门课里，上其他课会打瞌睡，还是临到上爪夷课的时候大家才有精神，因为最有趣。开始习写爪夷文字母的时候，大家都像小学生，一笔一画把那些向左向右的弯钩描得出神入化。作业发回来，看到老师批A则喜不自胜，还互相比较谁的爪夷文字写得最美。师训的老师们都有中文书法的基础，写起爪夷文字来该钩就钩，该点就点，该画小圈圈就画小圈圈。中文毛笔书法也有很多点很多钩，还有撇啊竖啊捺啊的，大家写起来得心应手触类旁通，手起刀落，竟然还能自玩创意描花边成就艺术作品呢。学爪夷文实在也与学日文、韩文等没两样，都从认识字母符号入手。记忆中，当年学习爪夷文的经历非常深刻，学得很开心。后来能看懂爪夷文心里也很得意。
那是1970年代，在新山师训学院受训的时候学的。当年考过高级剑桥文凭之后便当上临时教师。因为喜欢教书，也还没有什么更辉煌远大的读书计划，只希望能成为正式的教师，以便赚钱帮父亲贴补家用。家里弟妹多父亲赚得少啊。
爪夷课最有趣
我们每个学期分不同进度上五门课：国语、华文、教育心理学、教学策略与方法，最后一个学期回到学校教学实习，由学院导师视察评估。爪夷文包含在国语课程里的一个单元，需要考试并构成国语试卷里一个小节。
当年一起学过爪夷文的师训同学有些已经作古，健在的多数已退休。如果他们看到近日爪夷文的新闻，只要记忆还没有衰退，肯定还能记得昔日我们在课堂上那些书写爪夷文的欢乐时光。
在新山师训学院受训
当然是真的。
1976年，因800多名临教到吉隆坡请愿要求受训的壮举，才产生我们这一批学员以及后来的三届。三年内我们每逢假期就到新山的学院报到上课，前后计共九个假期，一点也不觉得累。当时我在柔佛州古来地区任教，人家有假期我们没有竟然很开心，假期乖乖去上课，喜欢去上课，等待去上课，只盼能早些毕业成为正式的教师。
最近马来西亚的爪夷书法风波，起因是教育部计划2020年开始，在华小和淡米尔小学国语课程纳入爪夷书法内容。马国的华教团体、政治人物及民间的反对意见沸腾，掀起诸多论争。我每天刷新闻追查最新消息，终于看到教育部长马智礼博士宣布内阁的议决：明年铁定把爪夷书法纳入国语（马来文）课程。我边刷新闻边告诉老伴：我学过爪夷文呢。他说：真的啊？
其实不管学习什么都是一件快乐的事，学习本身就是美事。可是，把爪夷文纳入华小淡小的国语课程，却完全是另一回事。非马来人社会对此的隐忧是很迫切的，华小儿童已经得学华巫英三种语言，为何要增加小朋友的负担？教育局后来强调，主要是认识爪夷书法，不是学习语文，而且肯定不考试不评估。既然是书法鉴赏，为什么不等中学时期学生心智更成熟之后才学？或者让学生选择要不要学？很多美好快乐的学习体验会变成不快乐的煎熬，常常是因为学习的行为被政治化功利化了。我们当年学爪夷文的时候，没有人想到“去政治化”这个词，如今它是无所不在，因为常常做不到。
