星云大师点智慧系列

当初释迦牟尼在菩提树下成等正觉,悟到宇宙人生的真理,就是“缘起”。人间万事万物都是仗“因”托“缘”,才有“果”的生起,此“果”又成为“因”,待“缘”聚集又生他“果”;因此,佛教认为,宇宙人生都离不开因缘果报。

两人明白母牛的用意,从它身上挤出了牛乳,那人喝了后不再呕吐,体力也慢慢恢复。那人说,他叫阿喜,和人谈生意,被灌了许多酒,身上的钱也一併被拿走,幸好遇到他们。

善因增添功德,犹如存款;恶因减损功德,犹如负债;所以善恶因果,每一笔存入支出都很清楚。只要我们肯努力向上,肯广结善缘,不论你生长在哪里,都能够获得善报,有所成就。

所以,宇宙人生彼此都是互为因缘的存在。自然界中,小到一只昆虫,都需要有花草作为食物;一个人的存在,也需要士农工商供给生活所需;甚至人的身体,也是四大和合所成。

讲到“缘”,所谓的“因、缘、果”,在“因”成为“果”的过程中,要有“缘”。如一颗种子摆到桌子上,它不能生长,因桌子不是它的“缘”;种子种在土地,还需要有阳光、空气、水分等种种的众缘和合,才能生长、结果。所谓“因中有果”、“果中有因”,因果之间,“缘”是很重要的一个关系。

阿福觉得母牛很特别,请教禅师,是什么样的因缘使母牛救了三条命?禅师说: 从前,有三位商人到城市做买卖。有一次,他们在市场看到一头快要被宰杀的的母牛,于心不忍,便上前对主人说:“请您不要动手,我们买下这头牛。”

因缘果报的原理简单,好比一个人过去在银行存款很多,今生虽造恶多端,你不能不准他提用存款;如果有人往昔负债过多,虽然现在做人善良,但欠债还钱是必然的道理。

三人把牛牵到广阔的草原,将它放生;母牛感动,发愿将来要报答他们。这牛便是今日的母牛,而当时的商人,便是今日的阿福、阿义、阿喜。

如果我们懂得因缘,在世间上做人,就要成就大众、成就好的因缘,不要破坏、嫉妒他人;你打倒别人,自己也不能独存。若懂得因果,便能明白一切其来有自,必须自我负责。

星云大师说:分享故事:阿福到市场做买卖,在他准备摆放货品时,突然出现一头母牛,阿福还来不及反应,母牛便将商人顶到一旁。突然间,天上掉下一块大石头,正巧落在他刚刚站着的位子!阿福知道母牛救了自己,便出高价向母牛的主人买下它。

走了一段路,他们遇到一位在大树下呕吐的人,只见那人不停地吐,双脚一软,便跪倒在地。这时,母牛竟又以眼神向阿福和阿义示意:“这人喝多了酒,你们从我身上取些牛乳,让他服用就没事了。”

阿福牵着母牛回家。他们经过一条河,突然看到有人在水中挣扎。这时,母牛的眼睛一直看着绑在它身上的绳子,阿福马上会意,握着绳子的一头,跳下水中救人。被救起的人叫阿义,阿福看他可怜,决定让他骑上母牛,送他回家。

存款和欠债

“恶因减损功德,犹如负债……”

仗“因”托“缘”