美世界地铁站椅子不够

今年8月，中国著名奶茶品牌霸王茶姬在新加坡重磅回归。开幕当天吸引大量奶茶爱好者，人潮将商场围得水泄不通，只为能一尝这款融入“中国风”元素的茶饮风味。近年来，中国各个行业掀起“国风潮”。从服饰到餐饮，从文化到科技，越来越多的企业将传统中华文化元素融入产品设计、品牌形象和市场营销中，以此来吸引消费者。霸王茶姬作为中国广受欢迎的餐饮品牌，巧妙地运用戏曲元素和传统茶文化，在国际市场上推广独具特色的品牌形象，实现文化的跨境传播。商业界的“国风潮”并非凭空而生，而是跟中国的社会和经济改革开放相关。越来越多中国青年重拾传统文化，以学习经典、穿着汉服等方式表达“民族自信”。在这股中华文化复兴浪潮的冲击下，我国

我国老年人群体不断扩大，老龄化的进程加快，随之而来的不仅是人口结构的转变，还带来诸多新的社会需求，对社会资源的依赖增加，一些潜藏的矛盾也逐渐浮现。尤其是在医疗资源方面，供需压力日益加大，医疗机构的接诊压力不断增加；护理人员的短缺也让照料老年人变得更具挑战。生育率下降、劳动人口减少，意味着一些本应通过人力提供的服务，被迫转而依靠科技和机器。科技的进步提升效率，弥补部分人力不足的缺口。然而，一些年长者面对充满科技的现代生活可能无所适从，甚至可能产生排斥情绪，影响服务的实际效果。在这样的背景下，老年人与年轻人在需求上也产生冲突。老年人渴望更直接的人力支持，特别是在医疗和生活照护方面，更信赖人工服务的

健康的乐龄生活应是充实、多样、充满活力的。我们常在媒体上看到活跃乐龄中心（Active Aging Centre，AAC）为乐龄人士组织活动。然而，对于健康的乐龄群体来说，生活的范围不应仅限于社区内，或AAC所提供的活动。许多长者关心的是去哪里、做什么和跟谁在一起。这些才是真正影响乐龄生活是否活跃的关键。针对这些需求，AAC可以在以下几个方面，进一步协助乐龄人士拥有更加丰富多彩的生活。一、丰富运动选择，建立乐龄队伍体育运动不应只局限在AAC内，许多乐龄人士有自己擅长和热爱的运动项目，例如乒乓球、羽毛球等。AAC可以帮助乐龄人士组建兴趣小组，预订活动场地，并形成固定队伍，定期与其他AAC的小组交

年迈的母亲近日前往欧南综合诊疗所就诊，医生在了解她的病情后，要求她自行打印一份检测报告以便进一步治疗，并称这是她作为患者的责任，同时也是医院的规定。对像我母亲这样的年长者来说，这项要求极为不便。她不仅对打印设备不熟悉，而且对相关流程不知所措，增加她看病的困难，让她身心俱疲。我国社会越来越老龄化，更多年长者需要医疗服务和支持，目前的病患相信年长者占了相当大的比例。希望医护人员能够体恤年长患者，提供人性化的服务，而不仅仅是出于简化流程的考量，忽视他们的实际困难。希望各医院和政府综合诊疗所能优化年长患者的看病流程，提供更多人工帮助，减少他们的心理负担。当局也应该提供清晰的指引标识，或安排工作人员，协

孝顺的本质不应仅是物质支持，而应是对父母的尊重与情感关怀。然而在一些社会，孝顺似乎被简化为经济责任。父母若经济独立，不会太看重子女的经济支持，仍渴望得到子女的情感关心；经济能力有限的子女，虽然能给予父母的物质支持有限，但仍能通过真诚的陪伴与关爱来表达孝心，弥补物质上的不足。孝顺的核心是心意和态度，是一种内在的责任感，而非经济条件，也不是外在的物质回报。不论经济条件如何，父母的身教言教都会对子女的价值观和心理健康产生深远影响。一味强调物质成就，或过度干涉子女生活，或放任子女自由成长，都可能产生负面效应。人生充满挑战，没有一本标准的“父母经”能放诸四海皆准。每个家庭的情况和子女的成长历程各不相同，