长河漫漫，路途迢迢，虽然中医道路坎坷崎岖，还是有许多中医人走到了今天，当然，也有许多人永远地停在了路上，但是他们始终都没有离开中华医学。西学东渐，百家争鸣，一些思想仍然影响着我们对中医的判断和决策，希望我们能够更加理性地面对我们的中华医学，更加多元化地面对我们的传统文化。

这是一个平凡而又特殊的群体，他们有年龄之差：从青春妙龄到古稀之年，老中青三代共聚；有地域之异：抑或来自新加坡本土，抑或来自美国、加拿大、日本、台湾、香港等地；有关系之殊：伉俪同窗钻研，母女、母子并肩学习，姐妹、兄弟相扶相持；亦见身份之别，有中学校长、大学讲师、私企董事、金融投资人、会计、主持人、西医师等等。在这里，各类论坛、讲堂，交相上映，大家互动分享医术经验 、切磋探讨健康的生活方式，感知中医药的神奇，“自觉觉他，自利利人”，既帮助了他人，也成就了自己，不但收获了友情，有的还收获了爱情，在成长的道路上，经历过成功的喜悦，也经历过失败的悲伤，自然而然地成为比较自由和快乐的人，成长为更接近健康和幸福的人。

绵绵中医药，悠悠数千载，杏林春暖在时光的长河上缓缓流淌，橘井泉香在南洋岛国中静静蔓延，又是一年的中医师节到来，忍不住想写写岛国的中医人，因为他们深深地感动着我。

成为一个医者的过程正是一个苦行僧修炼的过程。你需要学多少东西才能使自己免于无知，你要保持怎样的荣誉心才能使自己免于无行。

要将满腔热忱付诸实践，考取行医执照真的不是一件容易的亊。全日制要学习五年，部分时间制攻读长达七年，除了要完成三十多门理论课程，还要通过临床实习，跟随前辈医师将理论和实践相结合，体会问诊、切脉、立法、处方、用药之法。学习前辈医师临床上如何处理千变万化、不胜尽治的疾病；感受前辈医师对每个生命个体的关怀；体会辨证论治、辨体施养的防治原则和个体化的健康管理。

作者任职于新加坡中医学院图书馆

中年人告诉我，因为被自己或家人的疾病所困而痛苦不堪；现代社会紧张的节奏和巨大的压力而身心俱疲，借助国学潜藏的智慧修身养心，从生活中感受中医的魅力和疗效，边学边用，先学习医治自己和家人，然后服务于黎明百姓。《内经》云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？……志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”学习中医绝不是读几本书那么简单，是在认识自我、认识自然、体悟生命的实践中完成对人体智慧仍至生命智慧的认知。

他们既然选择中医这道路，那便是选择了毕生的求知。你不必担忧在无情流年的消逝中，他们的思维会停滞，也不必怀疑在家居琐事的烦扰下，他们的雄心被打磨。从朝气青年到沧桑老者，中医只会在一次次的磨砺之中百折不挠，中医也只会在一次次的阅读之中思考人生。在历经悲欢离合的痛苦旅程之中，中医沉积了无尽的阅历与智慧。

在南洋岛国的华社，有这样一群中医人，本着对古老医学的热爱和追求，从博大精深的中医典籍中钻研医理、哲理，寻求健康生存的养生之道，寻求疾病的治疗之道，来应对老龄化社会所带来的挑战。他们以大医精诚的胸怀怜悯苍生 ，保持着对人的关怀，对人的诚意。

年轻人回答我，学习中医就是内视我们自己的身体，我们的身体本身就有一套精密的调理机制，我们需要的是养生，是学会保养这个精密而完美的身体，学会预防和治疗疾病的方法，让它不受外邪和内伤的损害，这就是未病先防。这门知识，与我们的生活息息相关，是我们的健康指南。

狮城脉搏

如此付出只为了如医圣张仲景所言，可以“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”。中医同仁们正是在这些古代圣贤的教诲下，源于对古老医学经典的执着和热爱，凭着自己坚定的信念和家人的大力支持，朝斯夕斯，持之以恒，克服工作家庭和年龄的重重困难，潜心钻研，术业益进。

乐龄人回答我，用毅力和定力挑战自我，活到老学到老，希望可以活得健康和充实，不求长命百岁，只要求活着的时候健康有尊严。当医生的门槛越来越高。一纸执业证书却挡住了他们的行医路。宋代文学家苏轼曾说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。” “医道”就是生活之道，源于一种心灵沉静力量的阅读，百折不回，精诚专一，享受对自我生命的认知过程，纵是为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔！因为学了中医，从身体到心灵都获得了新生，有限的人生重放光彩！

多少日夜的不眠苦读，多少家用的俭省来付学费，多少周末失去与家人团聚的时间 ......在这浮躁忙碌的时代里，这样沉静的灯下苦读、夜不成眠，这样的闻鸡起舞、不懈地努力；即便是考到了行医执照开始行医后，还需要时常翻阅医书、研读医案，不断吸取前辈专家的经验。要一辈子读书，一辈子临床实践，来提高自己的水平。

当今社会的医疗系统是以西医为主，中医药为辅。从事西医工作与中医工作收入的差别很大。若仅从功利考量，中医并无太大的吸引力。我曾问过他们，为什么要穷及一生的精力、时间和金钱来学习钻研这浩渺如烟的深奥理论和临床实践呢？