石板路蜿蜒曲折
这小小的村落在海拔1900多米处，已在2013年成功申遗。村里有农户61家，人口396。民生以畜牧业和种植业为主。畜牧多为养牛，种植则以水稻为主。
中国云南省除了有名闻遐迩的元阳梯田，还有以蘑菇房著名的古村落阿者科。以砖、土、木及茅草搭成的蘑菇房，一般有三层，下层养牲畜和存放农具，中层住人，上层为储藏室，是当地哈尼族老祖宗留下的智慧。
就这样静静地看着欣赏着，令人赞叹的屋旁的大番鸭，池塘里悠游的土鸭，雾也好云也罢，蓝天绿树，人与房子，比几何图形还要独特善美的梯田，虽然百看不厌，但是时候不早，也该往回走了。
静静地，一大层块的雾飘移过后，我的脸与发都湿了。顾不得那一身的潮，趁雾霭离去的瞬间，急急按下快门。成果是一幅幅的水彩画。
走在前头的旅伴纷纷冲往右边的梯田处拍照，远望是一幅很雅致的风景画，我也不甘人后地赶过去，可是忽如其来的一大片浓雾掩至，理所当然地迷蒙了远山近树。这里，云雾最爱与人玩捉迷藏，袅绕徘徊着，令你欢喜令你忧。
首先，迎人的是一条青石板铺就的乡间小路，虽然大块小块的石板从上至下蜿蜒曲折，倒也不难走。比较要注意的是牛粪处处，一坨一坨地随意摆出迎客的无辜。
走着看着，又发现了一个写着“长街宴”的牌子，牌子所在处是房子与房子中间一条长长的走道。相信这是摆长街宴的地方，但是，为什么？什么时候摆长街宴？这个美丽的地方，最大的遗憾是与村民们语言不通，问话（问路）不是不理不睬不为所动，就是只对着你微笑（因为无法沟通）。那该找什么人来问呢？忽然听到路底下小卖部传来熟悉的语言，讲华语！真是喜从天降！忙弯腰低头“偷听”，哦，是中国国内来的，急忙向他们请教，看来他们若不是常客就是导游，因为他们对这里清楚得很。所谓长街宴就是村民们为了庆丰收祭祀，在长街上摆设的“庆功宴”。宴会菜色由各家自带（就如我们这里流行的“potluck”），不过，这长街宴并没规定每年几次，只要收成好，庆丰收就可以摆宴。祭祀之后，大家开心享用彼此的菜色，吃吃喝喝是成就，是满足，也是娱乐。听说早几天才摆过长街宴。啊！我来迟了！
回程，在匆匆的林荫小径上碰到几名来自北京中国文化遗产研究院的人员，他们正在调研古村落的保护管理工作。彼此稍聊了几句，大家都有一个感慨，元阳的水流是一绝，可是不论山地坡度的高低，随处可见旅舍，随着旅舍越建越密，旅人越来越多，有一天，旅客与村民争水的现象会发生，哈尼人的水源是否有枯竭的一天？到时那些壮阔宏美的梯田又将何去何从？啊！想太远了。
接着又看到一个写着“山神水”的牌子，牌子不远处是一长排的水管，清澈的水从管子里涓涓流下，村妇正在水边用力地搓洗着用来腌制的青菜。原来水来自管后的一口大井。牌子的介绍说哈尼人认为万物皆有灵，水是神灵给予他们的生命血液，而森林和大山是水的家，只有注重保护森林，大山及其一草一石，才有清澈自然甘甜的水。此井水源自大山深处原始森林里自涌的山泉，无污染，纯生态，可直接饮用，村人都相信喝了这样的水，能体健养颜，幸福万年。
另一角，老妇用力泼洗猪圈牛栏，并扫着地上积水。对我们这些侵入者也不看一眼。是她们腼腆的天性，还是这里早已成了展览场？
静谧祥和男耕女织
不过，有一点疑惑，这个村子这么干净，是原来的样子吗？
其实，除了村口的乡间路外，房舍周遭都很干净，小孩自在地坐在树枝上玩或在自家周围随意跑动，没有大声的喧哗，也没有大人的大呼小叫。静静的村屋里弄间，所看到的都是老弱妇孺，壮年男人都下田去了。老爷爷悠闲地坐在阳光斜照的地方，微微眯起眼睛晒太阳，老奶奶勤快地洗洗扫扫。年轻的女人爬上屋顶打扫落叶或在阳台上做针线，很平和安静写意的小村子。蓝天下有干净的走道，走道都是青石板路，打扫得让人走得异常舒服安心。走道旁有小沟渠贯穿整个村落，不急不缓地流动着清澈的生命之水。这里的水流终年不断，是天然的绿色水库，哈尼人凭他们的智慧与勤垦，开发了水源，养育了自己。
中国云南省红河州的元阳县，以哈尼族的梯田闻名于世。看完了哇哇有声的伟大梯田创作后，让双眼稍事休息，双脚继续寻访以蘑菇房著名的古村落阿者科。
蘑菇房在过去并不少见，但是随着社会经济的发展，以及老百姓改善生活的需求，至今已所剩无几，保存相对完整的只有阿者科和垭口。传说在很早的以前，哈尼人是住在山洞里，后来他们看到漫山遍地生长着的大蘑菇，不仅经得起风吹雨打，还能让蚂蚁和小虫子平安地在菇伞下做窝栖息，聪明的哈尼人因此得到灵感，纷纷离开山洞建起蘑菇房，给自己一个温暖并可以遮雨挡风的家。蘑菇房有砖木与土木结构，屋顶以茅草搭成，一般分为三层，下层养牲畜和存放农具，中层住人，上层为储藏室。
通过寨门，得走下一段颇陡而石阶相对较高的坡道，这是一个挑战，因为不只是上下的艰难，还得小心避免上下坡道的牛只大摇大摆地随意排放出来的坨坨黑金。通过那一段，迎来的是路旁的树林，只见林木葱茏，树壮叶绿，伴着鸟啼蝉鸣，一切都显得非常快意。树下小溪写意地流淌，缓缓的，轻轻地。这是一片不受干扰甚至牛只也不会误入的宝地。看其牌子说明，原来这是“寨神林”，是哈尼族举行村社祭祀活动的地方。神林里的一草一木，全体村民都得用心保护，污秽之物不准扔置于林。
这里，老妇独自在干活，那里，少妇心旷神怡地做着针线，还有，一对老夫妇合力地给牛只冲凉。没有出外的牛只，乳牛正吮吸着母牛的奶汁，一幅静谧和祥的农家画，在蓝天下，绿树旁，被薄雾框着，安宁静美。
想想，哈尼人顶幸福的，不用担心食水污染，更不必花钱买水。
村子的另一端有个居高点，从上往下可以看到连绵不断的梯田，在阳光下闪着自信又骄傲的光芒。元阳梯田，真是无处无时不美。
往左，一脚高一脚低地入村。首先看到的是山寨门。是的，阿者科是一个典型的哈尼族村寨。哈尼族凡建立新寨，都得竖立寨门，寨门一般有两到四个，在上山落地之处。新寨址选定后会在离村寨不远的路两旁选两棵大树，用狗血划定寨界，并用稻草编制好一条草绳横拉悬挂木刀、木叉、木槌等木制器物，布置成寨门。哈尼族认为寨门和寨界是一条无形的划定人鬼分居之处。我不仅看到了悬挂着木刀木叉木槌等的草绳，还看到一只刚死不久的公鸡挂在草绳上，毛色还顶鲜艳的。或许，村民刚完成一个祭拜仪式？
蘑菇房，顾名思义就是“长得”像蘑菇的房子。
村里公路不通，公共卫生条件也不是很好。但是，它原始而宁静，民风也相对纯朴。入村得在高高低低凹凸不平的石板路走上一段时间，大约半个多钟吧。
村里静悄悄的，远处有两个妇女坐在草房子下闲话家常，看到游人似乎眉毛都不扬一下，应是多见不怪。
阿者科的哈尼语是：一个吉祥的小地方。
