人家商家弄一个“咪咪眼”的广告是否是有意歧视，尚且可以存疑，有认知偏差，也不是不可以批评，但自己歧视自己，以细长眼为丑，自惭形秽，如此岂不是太无自尊自信？
将“是什么模样”和“崇尚什么模样”当成一回事，这犯了认知上的错误。因此而招致群情激愤的声讨和被市场抵制，也就不足为奇了。当一个族群中相当多的一部分人的审美观实际上已经相当西化，将本族群中大多数人都具有的眼睛长相视为不美，而崇尚西方人的大眼，甚至甘愿冒着失败致残的风险，不惜重金也要将天生的细长眼整容成时尚大眼时，你却弄出这个细长眼的形象来代表中国人，岂不等于是在“揭短”“曝丑”？中国人当然会质问：“难到中国人都长这模样？为什么不选那些（大眼）美女？”
风波尚未消停，又有网友发现梅赛德斯—奔驰在宣传广告中，也使用了“眯眯眼”模特妆容。
为什么眼睛狭长细小会被许多中国人认为是丑呢？与西方人种相比，中国人的眼睛相对小，这原本是一个种族特征。虽然在中国人中，也有一些人眼睛较大，但眼睛细长的居多，却是一个不争的事实。
更早一点的是6月15日，清华大学发布了一个有关该校美术学院2021年服装与服饰设计专业毕业设计作品的视频。由于视频中的模特也是清一色的眼睛狭长细小，遭到网友声讨，被骂上热搜。
近日在中国，有人抨击一些厂家的广告中出现“眯眯眼”模特是辱华，是丑化中国人形象。虽然有关“眯眯眼”辱华的观念由来已久，但最近这一波争议引发如此广泛的关注，却是前所未有。
说人家“辱华”，而自己却在“崇洋”，以洋人的大眼、高鼻为美，看不起本族裔的人种特征，认为小眼是一种丑，岂不自相矛盾？倘若人家说你首先自己看不起中国人的形象，自己就是内心“辱华”，可能也不算过分。
还有人发现，中国动漫《雄狮少年》的男主是“眯眯眼”，于是有人在社交网络对其扣上“辱华”的帽子，并呼吁大家一起抵制。
其一是，西方人对中国人形象的认知，和对中国人当下的审美偏好的认知。在西方人的电影、时装秀和产品广告中，东亚人，包括中国人，通常会以细长眼的妆容出现。之所以会这样，有多种因素使然。一是有一个关于族裔代表性的认知问题。一部电影、一个时装发布会，或一个产品，为了体现族裔的多样性，或为了迎合某国市场，制作者会有意采用某种标准化的形象来代表某个族裔，如金发碧眼的白人，卷发厚唇黑皮肤的黑人，单眼皮细长眼的东亚人。倘若弄上一个两不像的混血，可能会担心没有代表性和辨识度而被市场拒绝。
那些认为“眯眯眼”辱华的人，看似非常民族主义和爱国主义，但其实内心所崇尚的美和厌恶的丑却是西化的，而不是中国文化中原有的，他们其实是以西方人的审美观来判定美丑。
究其原因，其实就是自近代以来西风东渐而导致审美观的西化，即以西方人的大眼、高鼻为美。这也就是这些年来，整容业发达的原因。无数的女性不惧风险，不惜钱财，也要在眼睛上动刀，将小眼整容成大眼，将单眼皮割成双眼皮。
作者是中国旅美学者
在中国几千年的历史中，直到近代之前，中国人从来也不认为细长眼是丑的。从乐山大佛，到关公像，到清代以前的古代美女图，哪一个不是细长眼的？何以到了今天，中国人竟然自惭形秽起来，认为细长眼在审美上是丑呢？
关于“眯眯眼”的争议，涉及两个问题：
其二是中国人自己的形象自信问题。西方人的认知如何是一回事，中国人自己如何认识自己是另一回事。中国在科学技术、文化制度上向西方学习，要改革开放，固然在情理之中。但总不能连自己天生的长相也要“改头换面”，连这点形象自信都没有。
对于中外商家和广告从业者来说，从“眯眯眼”风波中可以汲取的教训就是：不能将一个族裔大多数人长什么模样，和这个族裔当下的审美偏好划等号。为了讨好一个族裔，采用某种基于统计归纳而产生的标准族裔形象来代表某个族裔，可能会弄巧成拙，使许多人感到被冒犯。
这种偏差属于认知上的问题，但要上纲上线，上升到辱华的高度，则似乎有些过敏。世界上大概没有哪一个以赚钱和推广产品为目的，以中国14亿人口为目标市场的商家，无论卖的是电影、时装或其他产品，会愚蠢到自断财路，去侮辱它的顾客和消费者；讨好还来不及呢！
如果说用“咪咪眼”代表中国人，反映了西方人对东亚人的刻板印象，说他们不了解当下中国人已经相当西化的审美时尚偏好，也许并不为过。而在中国的时装、广告等行业中，一些从业人员在向西方学习的过程中，也往往容易接受西方人对中国人的形象和对中国人审美偏好的认知，不加分析，就把这种来自西方的认知当作自己的设计选择。
先是法国奢侈品牌迪奥（Dior）11月初在上海举办的《迪奥与艺术》艺术展中，有一张“眯眯眼”女性照片。该照片被网友在社交媒体上分享后，引发争议，陷入“辱华”风波。迪奥为此删除了该作品，并发布声明称，将“一如既往地尊重中国人民情感”；而来自中国的摄影师也在社交媒体道歉。
随后是中国品牌三只松鼠的一则2019年的产品宣传，被人发现其中模特也是“眯眯眼”。被人“揭发”后，引起网络上一片声讨。随后，三只松鼠回应称“无刻意丑化”，并且撤换了广告页面。