由于榴梿性热，吃了榴梿，最好再吃性寒的山竹，以为调剂。课文极有创意地把榴梿称为万果之王，把山竹称为万果之后。这两种美称，我们至今还在沿用。
初小第五册第30篇课文是《巴赦月》。马来民族都信奉回教，巴赦月就是他们一年一度的斋戒月，课文采用的是马来文Puasa的音译名称。课文记述巴赦月期间，回教徒极有规律的生活习惯，情形大致跟目前一样。
课本既然供南洋华侨使用，课文自然包含描述南洋风情的内容。初小第一册就有课文触及国家意识的问题：
第二故乡有什么可爱，初小第四册《南洋景》，以轻快的笔调赞美道：
芙蓉的皇家山 ：“皇家山一带，山坡起伏，山路曲折，弯弯的小溪，清澈可见水底，游鱼来去浮沉，看得清清楚楚。溪上夹着小桥，溪边路旁，围着白漆阑干，映着青山绿树和五颜六色的野花，芙蓉真像芙蓉花般的美丽啊！”
南洋是华侨第二家乡
马来亚素描
同样是在初小第五册，作者以游记的方式，记录了在柔佛新山、马六甲、芙蓉、吉隆坡、怡宝、太平与槟榔屿等地的所见所闻，有几处自然风光的描写十分生动，例如：
这套书出版于1947年，那时新马两地还没独立，课文如此表述，大家都会认同。
马来民族和“巴赦月”
初小第五册第31课《从祖国来》，编者通过伯父对“我”的谈话，介绍当时的星加坡：“这是石叻门，有修船厂；再进是丹戎巴葛，你看，码头后面的货仓，多么整齐。”接着，课文叙述伯父带“我”到星加坡各处游览，如大坡、小坡、大会堂、法院、市政府、国泰大厦等。
关于把南洋当成第二家乡的理念，初小第八册重申：“南洋可爱！真是我们的第二故乡！我爱祖国家乡！我也爱我第二故乡！”
《星洲散记》里的“屋吉”
我是中国人／我住在南洋／我爱中国／我爱南洋／都是我的家乡
南洋景致十分好！／年年岁岁春不老。／红花开过白花开，／一片青光映绿草……
吉隆坡的黑风洞：“市外有一处名胜，叫做黑风洞，又暗又长，不可深入。旁有一个光洞，上面透着一个大孔，四周山石倒挂，峭立着数十丈高，人行洞底，好像蜗牛爬在大瓮里面一样。”
初小第五册里有上下两篇课文，描述当年南洋一带马来民族的简朴生活。在衣着方面，他们不论男女，下身都围着纱笼，上身只穿一件单衣。男子头戴小帽，女子出门时，蒙头巾一条；在住房方面，他们拿竹子编成墙，盖上亚答叶子做顶，地上铺些藤席，算是床铺，也算是桌椅。
万果之王与万果之后
课文以“当了沙笼吃榴梿”，形容当地人爱吃榴梿的程度。不过，课文也指出，初到南洋的人不大敢吃榴梿，觉得它有一种难以形容的恶臭，不敢轻易尝试。但住久了，看惯大家吃，就大着胆，捂着鼻子，试一试，谁知一上口，就尝到那甜美味儿。
初小第二册第20课《万果之王》，说的就是南洋一带最有名的水果榴梿。
1950年代，我在传统华校念小学。初小四年，华文课本是《最新南洋华侨小学国语读本》，编者为朱文叔与吕伯攸；高小两年，华文课本则是《新编南洋华侨高小国语读本》，编者多了两位：徐亚倩与杨复耀。两套书都由新加坡中华书局发行，总共12册，我每年读两册。
高小第三册，有题为《星洲散记》的课文，注明“节自新中华歌川欧航笔乘”，文字畅达。课文分上下两篇，上篇简要说明新加坡当时人口只有74万，57万是华人，街上全是中国的店家，招牌上总有中国字。
课文有一段文字描绘植物园里的热带花卉：“环顾四周，多半是大叶子的树木，这正是热带植物的特征。走进温室中去，看到了一种名叫‘屋吉’的花，有的很像幽兰，有的却像蝴蝶。许多人工培养的植物，都像苔藓类一样，让它寄生在一棵树干上。”文中所说的“屋吉”，就是我们今日所说的胡姬花。课文采用Orchid 的音译，虽然有点俗气，但却显得喜气洋洋。
文字引人入胜，读了犹如身历其境，觉得趣味盎然。
星洲的风土文物
课文后还附上一张插图，让学生把图中景物加上彩色，以加深印象。
初小第七册第五课《莱佛士博物院》，详细叙述所展出的文物：“刚入大门，便有一座莱佛士半身石像，立在中间。墙壁上挂着珍贵的古今地图，风景画片……全院楼房，成工字形，后楼附设图书馆，前楼便是博物院，陈列着许多动物标本：昆虫、水产、禽兽、爬虫，分门别类，什么都有。植物标本有树胶、木材、香料、蔬菜等。矿物有岩石、锡矿。再有钱币，各式各样，古今中外，收罗很多。各种土人日常所用的器具、饰物和各种模型，稀奇古怪得很……”
文中特别提到博物院陈列的一块大锡石，约半吨重，是1890年吉隆坡华侨所捐赠的，显示了华侨与当地政府、民间组织之间的密切关系。