下午3时至5时
5月4日（星期六）
讲座结合演奏，通过《忆故人》《平沙落雁》《流水》等琴曲，纪志群将引导大家如何从古调中，聆赏琴韵的“ 写心”“表情”与“写意” 。
自上世纪90年代学琴近30年的纪志群，2014年在中国音乐学院完成了博士学位，堪称古琴博士第一人。
古琴博士纪志群将在“早报文创空间”讲座上，以“琴道、琴境、琴言”为题， 展开一场关于古琴艺术和生活美学的讨论。
并不是所有乐器都是为娱乐服务的。从西方的柏拉图、亚里士多德到中国古代的孔子、嵇康都曾提到音乐对于人心起到的正向或反向作用。
但是纪志群认为，“琴势”繁荣，“琴道”却在没落。“所谓的琴道，指的是琴，这种音乐形式在修身理性上的作用。若为了求名求众，而完全娱乐化，音乐就只是媚人之耳，而不能感人于心。”
古琴艺术有自己的一套语言，一套审美标准。纪志群说，自古以来，古琴受到儒道思想的影响，旨在净化、安定人心，因此它的音乐并不激烈，而是敦厚而平和的。“古琴的听众，首先是自己，然后才是观众。演奏者须要在千百次抚弹的过程中，通过古曲去感知古人的内心世界，感知他们对天地宇宙人生的感悟，从而升华自己的内心境界。”
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弹古琴是自我修行的过程。纪志群指出，古琴艺术和中国的书法、绘画一样，都是在追求超越艺术形式，直指其背后的精神境界。“欣赏古琴因此需要我们以哲学的思维去感知，而不仅仅是从艺术上去欣赏。”
早报文创空间之美学讲堂 “琴道、琴境、琴言”
正因如此，古琴向来不与其他乐器为伍，而是一种独奏乐器。纪志群说：“虽然古琴和许多其他华乐乐器一样都很古老，但重要的是，它有许多古谱遗留下来，这让我们可以从中去理解当时人们的思想情感。”
免费入场
新加坡华族文化中心6楼演奏室，1 Straits Boulevard S018906
他回忆说，30年以前，学习古琴是一门相当冷僻的学问。但自从古琴在2003年被列为非物质文化遗产，并且在北京奥运会开幕式上亮相后，学习古琴的风潮开始回暖，琴馆也在中国各地林立。
自古以来，古琴受到儒道思想的影响，旨在净化、安定人心，因此它的音乐并不激烈，而是敦厚而平和的。——纪志群
古琴的音乐艺术也同样包涵着一种修身体道的文化使命。
他将在来临的“早报文创空间”讲座上，以“琴道、琴境、琴言”为题， 展开一场关于古琴艺术和生活美学的讨论。
