胡先生在文章中肯定了华语和方言是华裔文化脉络的桥梁，两者具有互补作用的社会交际功能。可谓“你中有我，我中有你”相得益彰，弥足珍惜。举个实例来说，宗乡会馆常年举办的各项交流活动，沟通的语言一定是华语与方言并用，文化艺术——地方戏曲（如福建歌仔戏、粤剧、潮剧等）演出，音乐演奏（如南音、潮州音乐等），都是运用方言乐谱的功能来完成的。

笔者是建国一代的老人，与弟妹（属于立国一代）于青少年时期，不论是在家里或学校都是用潮州话（方言）和家人、邻居、亲友和同学（同籍贯者）沟通、交流；也不论在华校或英校（小妹是英校生）也都以华语和方言与同学交流学习。

由此可见，各不同籍贯的方言对社区文化具有不可忽视的沟通、融合方言族群之凝聚力的功能。

学校里学习华文/华语读写（会话、书写），也都按照教育部批准（规范的汉字语文）的华文／华语课本来练习读／写，课文篇章里遣词用字丝毫无搀杂方言。而我与弟妹的华文成绩均列于中上等级之间。这是“讲方言对学习华文并不存在什么障碍”的有力论据。

胡先生于文章中强调“方言对华语的学习并不存在什么障碍。方言的内化其实是学习华语的一种助力”这看法有见地。笔者不才，斗胆为此示例，以肯定胡先生的立论与观点。

拜读了胡林生于3月22日在《联合早报》言论版的文章《沟通文化脉络的桥梁》之余，笔者打从心底里起了共鸣，非常认同胡先生对于“方言与华语不是对立的语言”的观点。