沐浴着浓云雾气，走进河江省（Ha Giang）同文县（Dong Van）的彝族村，这是最靠近中囯的村庄了。村里桃红李白，两相对映，仿佛花朵的盛放兴旺了庄园，流连花下的彝族姑娘，一脸是不施脂粉的桃红秀色。
沿着中越边界山区旅游，带回的全新感受，像吃了香脆甜美的果子，令人回味。
春光融融，雨润烟浓。
上午7时过后，村民们便陆续抵达。穿上民族服装，背着箩筐和小孩的妇女们游走市场。男性则围聚茶桌，以竹筒当烟袋，享受一刻清闲。市场里摆卖的蔬菜瓜果、包点粉粿、衣服绵被、保健补品、鸡鸭猪苗等等，应有尽有。农耕田具，茶叶菜苗，是最畅销的货品。被关在笼子里的狗发出呜呜的悲鸣，令人想到它将被送进屠宰场的一幕，心中很是不忍。
挑山市场（Dao San Market）里，蔬菜、香蕉、西瓜、柑桔丰盛。由于这里地近云南，为了消除当地居民对冠状病毒感染的阴影，我们被催促提早离开。幸好在狐狸市场（Cho Peo Cao）、萨藩市场（Cho Sa Phin）能自由活动，这里的规模更大，人潮摩肩接踵。
铺天盖地的喀斯特山峦，郁郁葱葱，如钟似乳，茶园相接于朦胧间。烟雨幽径，桃李村居，彩绘了一幅幅撩人的仙境。这闭塞的世外桃源，既保留着僻静一角的神秘面纱，散发出原始的魅力，又离不开世俗的感染。
在塔万村（Ta Van Chu）苗村，但见田间播种的一家大小。小孩追逐鸭子。女主人在屋前“呼噜呼噜”的洒着谷米，鸭子欢天喜地地抖动翅膀，挣着抢着，呈现了一幅农家乐的画图。
这里山群簇拥，天空显得格外的高。它是越南最北的土地，有豪奢的静寂和安详。
躲不开尘世
处于高山之巅的瑶族村寨，展现出一种粗犷的原始气息。以黄泥和砖石铺就的民居冬暖夏凉，幽暗的屋内设置火塘，高处悬挂的烟熏猪肉，是富裕的象征。民居外盛开的李花丛中，飞着几只劳作的蜜蜂，高墙下的空心树干，是瑶民的养蜂之所。
沿中越边界山区，傣、彝、卢、瑤、苗、布衣等少数民族长久以来在这里刀耕火种。铺天盖地的喀斯特山峦，如钟似乳；飞涌的游云，如白纱般笼罩着美丽的村庄。作者游走在不同民族文化的彩带，边享受这神秘而清幽的世外仙境，又不时被拉回冠病疫情的现实中。
竹林文化与黑齿美人
我走进一所民家，阿婆一家人就围在火堆旁用餐，还笑说我若能早两个星期抵达，春花将会更加茂盛。突然，我听见“哞”的叫声，循声一望，乡间小路出现了牧童和耕牛的图景。此时，阿婆捧出了自酿的米酒，相劝对饮。在冷风里，热辣辣的暖意让我感受农村的纯朴，待我上得车来，太阳已经西沉。
长久以来，以畜牧与农耕为生，从云南辗转迁徙的傣、彝、卢、瑤、苗、布衣……等少数民族，就在这里刀耕火种。他们的后代，坚守祖先开发的家业求存发展，孕育了浓郁的民族风情，来这里探访美丽的村庄，宛若游走在民族文化的彩带。
村民们会友，选购衣服，美美地品尝一碗牛肉粿条，才意犹未尽地回家去。少女们穿得干净漂亮，对各自民族服装的展示绝不含糊，原来，她们也趁着一周一次的赶集，结识情人。
被领往的居室，面积2.5平方公尺，足够挤进两张小床，宛若住进爱斯基摩人的夏宫。我感觉快慰、浪漫，与友伴拍起照来。
最靠近中囯的村庄
我们都被视为带菌者。在城市和市场，频频地被问国籍，甚至被餐馆拒于门外。带着口罩旅游，也是头一次，多次被劝告以英语沟通，减少当地族群的担忧。
山路颠簸难行。当我们走进卢族村落，换上彩装的妇女和小孩蜂涌而出，令我感到诧异和震惊。它是傣族的支派，老一辈妇女，牙齿都染得乌黑，成了探奇的风景线。村里的超级模特儿，是一个年过八旬的老妇，感觉她是一个很健康的村妇，拍起照来眼睛也在笑。黑牙不单是她们的审美标准，不染黑齿都嫁不出去，据说还有固牙健齿的作用。因此她们以焦木磨成液汁，每天晩间涂抹，久而久之，就成了黑齿美人。
我没错过走访市场，它是民族文化的摇篮，情感的凝聚点。
老沙村（Lao Xa Village）的苗寨，有“石头之乡”的称呼。村民在狭小的溶岩地上兴家作业。
那个苗岭的早晨，空气清新，田间的油菜花还挂着露珠。只见母女在花丛里，为即将到来的丰收而欢欣，在春风的旋律里，跟随她们一起穿梭的还有蝴蝶，仿佛所有柔软的花枝都被邀起舞。
我在河江省的Ma Pi Leng 里度过山居的最后一夜。
市场——情感的凝聚点
溶岩地上兴家作业
旅游期间，正是2020年的2月，冠状病毒肆虐全球。我带着惶惶之心出发，常从网络阅读国人在商场抢购米粮和卫生用品的讯息，心中为家人的安危担忧，甚至杯弓蛇影，感觉自己的呼吸也困难。在山区，口罩虽难求，但抢购的现象却不曾发生。不少村子设立防线，设隔离中心，当局通过广播劝导村民注意卫生。
山村纯朴，可是在旅客频繁出现的地点，尘世意味却是浓重。我们在离开卢族村塞前，村民将车子重重围堵，声色俱厉地讨取模特儿的费用，虽然这一费用已经一付再付。我的心一沉，再也感受不到寨子的纯朴，多希望眼前出现的只是一种幻象。在村镇行走，突然看到年仅三四岁的小女孩，头发散乱，衣衫褴褛地向游客售卖纪念品，正当我掏钱购买，朋友却指着暗地里跟随的家长，原来是母亲利用孩子来经营生意，这是我旅途中捕捉的最辛酸的一幕。
感觉上，村中的家庭劳作以妇女为主力。小女孩瘦削黝黑的脸上满是天真烂漫，她们背着花到市场售卖，也有背着弟妹在田地里耕植的，小小年纪，没有上学，却已经是个山里通，知道哪个地点有“山参奇货”，每扒到一个不知名的“山参“，都会捡给幼小的弟妹。她们上山拉柴，收集玉米杆子，用做引火的材料。山区缺乏发展的条件，不少男人都前往中越边界工作。女孩到了十五六岁，都已嫁为人妇，生了孩子。
一家人过日子，要求的无非是温饱的三餐，有一个挡风遮雨的木屋便算幸福。这一派简单的欲望，为他们带来原始的开朗欢悦。女孩见到游客，都戴上银饰头饰，换了一袭漂亮的传统服装，在花丛间拍起照来，刹那间，李园里的花仿佛都唱起了歌。再过不久，村子里将挂起垂垂诱人的果子，让人垂涎于它的万种风情。
今天，年轻一代的卢族妇女，多以拥有一口雪白的牙齿为傲，有的则镶上金牙，代表家族的富裕。村里以水力发电。我们到来时，男人都外出工作，妇女们争着示范黑牙的涂抹；传统上的养蚕织布，以模仿自然界树木花草的图案，编织五颜六色的衣物；茶叶耕植也是生产线上重要的一环。她们持家，还杀鸡宰鸭煎鱼，动起炊烟，采摘野菜，张罗了“长席宴 ”，但觉茶气氤氲，酒气浓烈，在觥筹交错时，传递了一席温暖。
村里幽静得令人感受到吹拂的风声，我偶见玩乐的小孩，挑柴、缝制的妇女。在火塘边烧烤猪肉和生鸡的妇女，则为我们准备了一顿丰盛的瑶家菜。
在山村旅游，常见一团连着一团飞涌的游云，像一片无处不渗透的白纱，顷刻间横跨天际，占领了山谷。它翩翩起舞，姿态万千。转瞬间，大雨倾盆而来，烟封山路，山谷中的农家大院，都在烟雨朦胧中。它的飘逸柔媚，为擦身而过的游人带来丝绸的触肤凉意。我禁不住地想起了生动的山水画，好像云彩已经在画上飞扬。
途经越南西北部省份莱州（Lai Chau），傍着山区最低处聚居的傣族，沿河建立起竹子之乡。村民以竹子造屋，在檐前晒着的玉米是春耕的苗种；竹子能编织家具，竹笋是傣民最爱的蔬菜，竹林是文化交流的场所。因此，广泛的种植竹子就不足为奇了。他们在溶岩下开辟了水边梯田，白天，只见村民拉着耕牛在田间工作；午后，他们将农牧产品，摆在马路旁贩卖；到了黄昏，又见年轻的一代在竹林下跳舞。这倒令我想起民族乐曲《月光下的凤尾竹》，青年男女在竹下交往的欢乐，仿佛在人间的紧锣密鼓中，分得这一小小的欢乐戏份已是满足。
我躺着，时尔触摸到冰冷的墙壁，透过玻璃门窗，眼前的白茫茫，是大地的呼吸。月亮已经出来了，月光洒在村庄大地，远处的点点灯火，似乎晕染出一方暖意。我披上风衣，推门而出，走入白雾。
